尽管无限游戏者在接受惊奇的前提下进行活动，并不以确定的目标作为导向，但他的基础活动似乎仍然不得不以接受确定的目标为前提，毕竟哪怕是想要从床上下来也需要承认自己有做这件事的必要。我们在每一天内做同一件事情，是为了在接下来养成习惯。如果我们不承认有坚持做事的必要，那么任何需要长期付出以得到结果的事情都势必难以为继。抛却了有限游戏的结构会导向一种悖论：我们无法做出任何选择，而不做选择也是一种选择。因此,无限游戏者的智慧在于选择投身有限游戏当中，不是为了胜利而是为了让游戏延续下去。
跑步是为了追求身体的健康，以便于我们能够进一步的探索世界，每一天坚持跑步仅仅是技术的要求而非我们最后所求，而苛求会导致僵化的态度，让人即使在病痛的时候也不愿意放弃会让自己病痛更加严重的习惯。保有无限游戏态度的游戏者虽然也参与有限游戏,但他们不会追逐乐趣而是在试图在过程中发现乐趣。
选择参与有限游戏是行动的必然，但是无限游戏玩家怀有开放的态度。
一个游戏是否属于无限游戏，并不由延续时间的时长也并不由对于游戏延续的贡献大小决定。一个人愿意选择付出几十年去维系温暖有爱的家庭生活也是对于无限游戏践行，并不比一位成功政治家的职业生涯逊色。有的选择虽然延续时间更加漫长但仍然是有限游戏，比如一些修行者进行苦修是为了进入天堂或者成就果位。
当游戏的形式一再重复，那么它就趋近于结束,成年人往往不再玩五子棋,因为行动和结果都是可以被预料的。但是对于孩子而言，它仍然是全新的，充满变化的，我们不应该因为孩子们的天真就责怪他们。对于不同的人来说他所认为的重复的形式是不同的。
出于出于种种压力和现实的困境，重复性的工作有的时候似乎是无可避免的，但不得不承认有的工作枯燥乏味到令人无法忍受的地步。有必要设法做出改变，做出调整，这些重复性工作是吃饭喝水睡觉的外延，而在此之外的努力必然会付出额外的精力，侵占这些工作所需要的精力和时间，而这难免会付出代价，在不管是经济心理还是社会方面承受压力。这种压力迫使我们去慎重考虑，什么事情是最适合我的?并且我愿意为此付出代价？不必要求第一次的答案是正确的，总会经历试错的时期。关键是迈出学习和尝试的第一步。
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